周寒筠：书法笔下的艺术人生

周寒筠，1976年生。毕业于中国美术学院书法系，先后获文学硕士、博士学位。浙江省书协教育委员会委员，浙江省甲骨文学会会员，兰亭书法社社员。浙江财经大学人文学院教师。

       记者：感谢周寒筠给我们这个采访的机会，能否介绍一下您是怎么与书法结缘的？

       周寒筠：我与书法的结缘，主要是受到了家庭的影响。老家虽然是一个远离城市的乡村，但喜欢文墨的不在少数，我的父亲就是一个喜欢书法的乡间农民。自记事起，年年腊月都有父亲饱蘸浓墨，挥毫写春联的身影。红彤彤的春联铺满了院子，这是我对过年最深的印象。在家庭环境的熏陶下，自己早早地喜欢上了书法。后来就读书法专业，毕业后从事书法教学。

       记者：我们知道无数书法大家都是先临摹先人的墨迹，在此基础上再扬长避短，自成一家。请问周寒筠，您的书法作品也是这样吗

       周寒筠：古今凡有成就的书家，无不自临摹古人经典开始，而且是终生的学习。我也是如此。我幼时从临写颜真卿的《多宝塔碑》入门。专业学习后，于正、草、隶、篆、行五体的经典都有所临写。重点在楷行二体，尤为重视《集王羲之圣教序》和《雁塔圣教序》，以为二者尽笔法之奥秘。近来也写一些云峰山的刻石等魏碑及清人篆隶。

       记者：很多老师都在说在学习的时候要多读帖。但是对于初学者的朋友来说，怎样才能在多读帖中读出知识来呢？老师您能给我们说说多读帖的益处吗？在读帖中应该怎么收获知识。

       周寒筠：读帖是临帖中一个重要的环节。读帖即是对原帖在仔细观察基础上的理性分析。读帖，在于观察、体会。观察有形的笔法、结构，体会无形的神韵、气息。临帖要细腻，读帖要深入，即“察之者尚精，拟之者贵似”。

       记者：您认为书法和文化功底与艺术造诣有着怎样的关系？

       周寒筠：文化对书法水平的高低是有影响的，但二者不能划等号。并不是说，书读的多字就好。前提是书法的基本训练关要过，要达到一定的水平，文化中的一些东西才会有所体现。有很多当代的文人学者，字写得并不好，原因就是缺乏书法的专业训练。但是达到一定程度，只写字又是不行的。综合素养水平的高低，影响着书法家的审美，学书过程中的取舍，最终影响着艺术成就的高低。看看前辈大家，如潘天寿、沙孟海、林散之、启功等先生，无不如此。

       记者：现在好多书友都在找学习书法的方法，请问周寒筠怎样才是不走书法的弯路呢？

       周寒筠：学习书法，首要的是要有好的老师指导，这样不会走弯路，不会犯方向性的错误。当然，不能一直依赖老师，学习书法到了一定程度，能够“自立“也很重要。在学习书法的过程中，要重视”理性“，不依赖感觉。笔墨纸砚要讲究，理解工具和风格的关系。高度重视量的积累。写书法，没有量的保证，一切都是空谈。

       记者：现在我们在练习书法时都是迷茫的，生在这个时代，条件太优厚啦，好的字帖好的版本太多，喜欢的也太多，怎样才能给自己定位呢？

       周寒筠：学习书法，要有物质的保障。字帖、笔墨纸砚，等等。从这一点上来看，我们处在一个很好的时代。大量古代真迹得以高清复制印刷，各种古代书画展览不时举办，我们的眼界，比之古代一般的学书者，无疑大大拓展。但是怎么样利用这些资源，是一个很考验智慧的问题。少有少的不足，多有多的烦恼。

       记者：请问老师您觉得艺术和生活有着怎样的关系呢？

       周寒筠：杭州“有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，古今赞誉不绝。阳春三月，草长莺飞。盛夏时节，碧荷连天。秋风初起，桂子飘香。冬日微冷，雪满湖上。杭州之美，在“城市山林”，几分钟车程，即从繁华闹市进入山间，叫一杯清茶，坐上半天，心生清静，俗念尽消。这种生活对于艺术有一种滋养。没有绝对脱离生活的艺术，二者的关系要协调互补，乐在其中。

       记者：周寒筠觉得书法的发展前景是怎样的？

       周寒筠：我对包括书法在内的传统文化在将来走向复兴是抱着乐观的态度的。我们之所以身为中国人，是因为我们浸淫在中华文化里。作为一个中国人不会用毛笔，是不足的；不会欣赏书法艺术，是可惜的。我认为书法对人心起一个抚慰作用。人生百年，要有一个精神上的寄托，这就是书法。所以，无论是青年，还是老年，无论是现在，还是未来，我们可以拿起毛笔，在宣纸上实现自我精神世界的净化和升华。

       记者：我再替一些初学者问一个问题，周寒筠您觉得对于初学者，应该怎样练好基本功？

       周寒筠：基本功的训练，要重视正体字的练习，即对篆、隶、楷书的学习。抓住经典，临写深入，经过大量的练习，把古人的东西变为自身的能量。既要重视篆隶对线质和气息的影响，又要重视唐楷中法度的表现。

*本文转载于邓丁生《访谈：周寒筠书法博士的艺术人生》。

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